Inanna - Ashera - Astarte - Ishtar - Aphrodite - Venus

Ashera (or Asherah) is a significant figure in ancient Near Eastern religions, particularly in Canaanite and early Israelite contexts. She is associated with fertility, motherhood, and the divine feminine.

Романтика й еротика в Біблії

Тему розкриває Пісня над піснями чи Пісня пісень:

Цілуй мене устами своїми, бо вияви твоєї любові приємніші від вина.

Ти теж гарний, мій коханий, ти дуже милий! Наше ложе — то листя м’яке.

Дозволь мені побачити тебе і почути твій голос, бо твій голос приємний, а стан твій прекрасний.

Груди твої — як малята газелі, як двійко близнят, що серед лілій пасуться.

Які ж приємні вияви твоєї любові, моя сестро, моя наречена! Вияви твоєї любові приємніші від вина, аромат твоїх пахощів приємніший від усяких прянощів!

З твоїх уст, моя наречена, крапле мед стільниковий. Під язиком у тебе молоко і мед, а запах твого одягу — мов запах ліванського лісу.

Які гарні твої ніжки в сандаліях,о шляхетна дочко! Твої округлі стегна — наче оздоба,наче витвір митця.

Твій пупок — кругла чаша, хай у ній ніколи не забракне приправленого вина. Твій живіт — насип пшениці, обрамлений ліліями.

Груди твої — як малята газелі, як двійко близнят.

Твій стан — мов пальма, груди твої — немов фінікові грона.

Прийди, мій коханий, підемо в поля і відпочинемо в заростях хни.

Я — мур, а мої груди — то башти, тому в його очах я стала мов та, що має мир.

Біблія. Переклад нового світу. 2014. 1771 с. WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. Wallkill, New York, U.S.A.

Книга Екклезіаста від матеріалізму до Бога

Що ставалося, те і ставатиметься,що робилося, те й буде робитися знову, немає нічого нового під сонцем.

Криве не вирівняєш, і те, чого немає, не порахуєш.

Бо велика мудрість приносить велике розчарування,тому той, хто побільшує знання, побільшує свій біль.

Мудрий широко відкриває очі, а безглуздий ходить у темряві. Але я зрозумів також, що їх усіх чекає той самий кінець.

24 Немає нічого ліпшого для людини, ніж їсти та пити і тішитися своєю тяжкою працею. Зрозумів я також, що це з руки правдивого Бога. 25 Бо хто ліпше від мене їсть і п’є? 26  Правдивий Бог дає людині, яка йому до вподоби, мудрість, знання і радість, а грішнику він дає роботу — збирати й нагромаджувати, щоб потім віддати все тому, кого Бог вподобав. Це теж марнота і гонитва за вітром.

На все свій час,

Повторення Закону Мойсея євреям

Біблія є виразом окресленої політичної та ідеологічної програми. Старий Завіт виражає ідеологію, моральний і духовний світогляд євреїв.

У той час ми захопили всі його міста і знищили там усіх мешканців — чоловіків, жінок і дітей. Ніхто не залишився живий.  Із захоплених міст ми взяли тільки худобу і здобич (Мойсей, V. 2. 34-35. Повторення Закону)

Тож наш Бог Єгова дав у нашу руку Ога, царя Башану, та весь його народ, і ми розбили їх, вигубивши всіх до одного. (Мойсей, V. 3. 3. Повторення Закону)

У тому краю ми зробили те саме, що в краю Сигона, хешбонського царя: знищили всі міста разом з їхніми мешканцями — чоловіками, жінками і дітьми.  А всю худобу і здобич з тих міст ми взяли собі. (Мойсей, V. 3. 6-7. Повторення Закону)

Прийшов Бог, який каже про себе, що він є "зависний і мстивий": Не вклоняйся і не служи їм, бо я — твій Бог Єгова, Бог, який вимагає цілковитої відданості. За провину батьків, які ненавидять мене, я караю синів до третього і четвертого покоління, (Мойсей, V. 5.9. Повторення Закону)